Table des matières
Introduction
1 Culture populaire, celtisme et rejet du christianisme
1.1 Bran Ruz : une version "celtique" et "écologique" de la légende de la ville d'Is
1.1.1 Le scénario de Bran Ruz et ses sources
1.1.2 Christianisme contre paganisme celtique
1.1.3 Une dénonciation de la "pastorale de la peur"
1.2 Ar Vro Bagan : anticléricanisme et écologie
1.2.1 De Michel Le Nobletz à la passion celtique : des pièces à thématique religieuse
1.2.2 Marée noire ert algues vertes : une autre thématique, l'écologie
1.2.3 La légende de la ville d'Is ou comment lier ces deux thématiques
1.3 Jean Kergrist : de l'ordre des Prêcheurs au clown missionnaire
1.3.1 Aperçu bibliographique
1.3.2 "Le missionnaire ou la vengeance de Dahut"
2 Des voix prédisposées à la version écologique
2.1 Xavier Grall : un "écologiste" entre le Christ et Rimbaud
2.1.1 Un rejet du "jansénisme"
2.1.2 "La mouche est maoïste. La grive est fransciscaine"
2.2 L'abbaye de Landévennec
2.2.1 Une abbaye en chemin de conversion écologique
2.2.2 "Pollution en tous domaines" et "mystique du progrès"
2.2.3 Une attention discrète aux luttes écologiques des années 1970
2.2.4 Des chroniques bucoliques
2.3 Du Bleun-Brug aux Cahiers du Bleun-Bug
2.4 Job an Irien et Limini Levenez
2.4.1 Aperçu biographique
2.4.1 Des chroniques écologistes
Conclusion
Bibliographie
4è de couverture
Dès la naissance de l'écologie politique, les liens entre religion et crise écologique ont fait l'objet de discussions souvent passionnées. Les uns, à la suite de l'historien Lynn Townsend White Jr., dénonçaient le caractère excessivement anthropocentrique de la religion chrétienne, tandis que d'autres appelaient à un renouveau spirituel permettant de retrouver une harmonie avec la Terre, contre la sécularité et la technicité excessives du monde moderne. Cet ouvrage entend apporter un éclairage sur une expression régionale de ce débat. Il s'intéresse aux discours qui, en Bretagne, à partir des années 1970 et dans le cadre du mouvement culturel breton, ont associé écologie, celtisme et dénonciation de l'emprise de l'Église catholique. Mais il montre aussi que des catholiques, laïcs ou religieux, anticipaient largement l'appel à la conversion écologique lancé en 2015 par le pape François. Il avance l'hypothèse, in fine, que ces questionnements et réflexions au sujet du christianisme répondaient à leur manière, dans une sorte de quête panenthéiste, au souhait de White lui-même de trouver une solution religieuse à la crise écologique.
Présentation de l'auteur
Jean-Michel Le Bot est sociologue, maître de conférences de sociologie à l'Université Rennes 2 (département AES, LiRIS). Plus particulièrement engagé dans la sociologie de l'environnement, il a déjà publié, chez le même éditeur, un ouvrage sue le développement durable et un autre sur l'écologie humaine.
Jean-Michel LE BOT
L'écologie avec ou contre l'Eglise ?
Crise catholique, celtisme et conversion écologique dans le Finistère
L'Harmattan, 2021
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PERSONNEL
J.-C. QUENTEL
Dernière mise à jour le 7 janvier 2025
jean-claude.quentel@univ-rennes2.fr